«Иисус сказал ему:
возлюби Господа Бога твоего
всем сердцем твоим и всею
душею твоею и всем
разумением твоим..»
Матф.22:37
О, как мне возлюбить Тебя Господь?
Стандарты выдержать смогу ли я? Не знаю.
Своими силами? Как снег на солнце таю.
Мне плоть свою так тяжко побороть.
О, как мне возлюбить Тебя, Отец?
Гордятся ли такими сыновьями?
В себя посмотришь – слезы льешь ручьями,
За маской на фасаде «молодец».
О, как мне возлюбить Тебя, Иисус?
Мне сил на жизнь порою не хватает.
Я хлеб и масло с потом добываю,
Частенько забывая мяса вкус.
Что требуешь Ты от меня?
Я зачерствел в своих раздумьях бренных.
Разачарованный, в тоске смертельной.
Я не достоин Бог Тебя.
"Достойна ли земля,
Что стала частью тела твоего?
Иль солнца свет, дающий для тебя тепло
Достоин ли тебя?
Мерцанье звезд в полуночной тиши,
Дыхание морей, пучин и океанов,
И ветра тихий бриз, и вкус нектара пьяный
Не стоит и частички от твоей души.
Как можно говорить о том, чего не понимаешь?
Не зная Сердца, Мыслей и Лица сиянья,
Не зная всей Моей Любви, Тепла и Состраданья
Себя на части рвешь, и душу истязаешь.
Я рядом успокойся, ночь прошла.
Смертельный холод одиночества забудь,
С тобой теперь пройду Я путь.
Не брошу на мгновенье малыша".
О, как мне возлюбить Тебя, мой Бог?
Частица мне любви Твоей упала в душу.
Пусть семя прорастет. Я выдержу, не струшу.
Спасибо, что подняться мне помог.
Вадим Сафонов,
Республика Беларусь
Всем привет. Живу в г.Новополоцке. Отец троих ребятишек. Во Христе с 1999г. Стихотворить стал с 2001г. Буду благодарен отзывам и советам. Благословений.
Прочитано 5143 раза. Голосов 6. Средняя оценка: 4,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
prosto super!!!!!!
kogda 4itala, slezi s glaz!!!!!
net slov!!!! Комментарий автора: Спасибо, благословений.
Марина Н.
2007-05-31 05:04:39
Стихотворение понравилось. Оно оисывает как бы диалог с Богом. Поэтому я бы поставила слова Господа в кавычки, чтобы было понятно, что это Он отвечает вам. А вообще стих очень интересен и актуален. Потому что Господь действительно поднимает упавших. Успехов Вам! Комментарий автора: Спасибо, учту.
Наталья Ладышева
2007-05-31 09:04:08
Согласна, стихотворение очень и очень хорошее, душевное, замечательное. Благословений вам в жизни и творчестве. Комментарий автора: Спасибо, Вам также.
алла
2007-06-14 07:24:37
Понравилось.Особенно близко для меня то,что я чувствую себя перед Богом тоже маленьким ребенком,который без Отца ничего абсолютно не умеет,не имеет,не может.Хорошее стихотворение. Комментарий автора: Очень рад, что вам стало тепло.
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
